Svijet u kojem živimo velika je misterija gdje se možemo susresti sa raznim nevjerovatnim situacijama. Jedna od tih, misterija o trećem oku, na sam pomen u većini budi malog agnostika. Ipak, ako se osvrnemo na to da je tek trećina ljudskog mozga ispitana i da su mnoge pojave i pored razvitka tehnologije do danas neobjašnjive, nije teško povjerovati u nešto poput ajahuaske i posljedice koje slijede nakon njenog konzumiranja.
Sveti napitak amazonskih plemena, poznat kao ajahuaska, danas predstavlja veliku nepoznanicu i želju mnogih ljudi nemirnog duha, avanturista i svih ostalih koji hoće da se uvjere u priče o efektima ovog napitka. Da li je riječ o ezoteričnim šamanskim obredima, transcendentalnom poimanju svijeta i astralnim projekcijama kojima šamani, poput pastira, upravljaju i vode dalje od duša mrtvih? Ovo je pitanje svih onih koji su se otisnuli u plovidbu ajahuaskom.
S jedne strane stoje naučnici čiji je pristup svijetu zasnovan na logičkim argumentima. Tako oni ovaj napitak vide kao psihodelik čiji je glavni sastojak dimetiltriptamin (DMT) koji u mozgu izaziva halucinacije i prema nekim istraživanjima oponaša stanje uma u kojem se nalazimo kada umiremo. Ali šta je onda zaista ajahuaska?
Ajahuaska je piće ili, preciznije, sveti napitak plemena Amazonije koji se konzumira kroz obrede. Obredi se, razlikuju od mjesta do mjesta, te način konzumiranja u Peruu i u Boliviji nije isti. Jage, takođe naziv za ovo piće, dobija se kuvanjem posebne vrste lijane Banisteriopsis caapi (ajahuaska) i biljke Psychotria viridis (čarkuna) koja sadrži DMT. Što se tiče etimologije, riječ ajahuaska je izvorno složenica kečuanskog jezika i može da se prevede kao lijana duše ili lijana smrti.
Istorija ovog napitka seže hiljade godina u prošlost, a kroz vrijeme je bio toliko intrigantan da je dijelom kreirao današnju kulturu latinoameričkih naroda. To možemo vidjeti na primjeru Perua čija je vlada priznala specijalan status ajahuaski i njen uticaj na identitet naroda Amazonije 2008. godine. Zbog ovoga i ne čudi naziv koji je dat napitku – osnova mudrosti.
Doživljaj konzumenata, često opisan kao otvaranje trećeg oka, jedan je od najpreciznijih izraza kojim se može sumirati sve proživljeno. Tako su mnogi iskusili putovanje kroz svijet u kome su se susretali sa svojim strahovima, svojom prošlošću i budućnošću ili naučno rečeno, trenutkom u kome se rastvara ego. Upravo taj trenutak rastvaranja ega naučnici povezuju sa osjećanjem najbližim smrti jer se taj momenat povezuje sa izlaženjem iz sopstvenog tijela.
Svi oni koji su okusili ajahuasku ovaj put opisuju kao nešto neponovljivo, kao iskustvo koje im je promijenilo život i otvorilo nove horizonte, proširilo shvatanja i pomoću koga su izašli iz kutije. Takođe, ističu ulogu šamana kao spiritualnih vodja u cijelom ritualu. Ovi ljudi koji su imali najviše susreta sa ajahuaskom i znaju kako treba da navode duše kroz more poznatih i nepoznatih situacija, lica, lijepih i ružnih sjećanja, ambicija i svega onoga što se krije u nama i našoj podsvijesti.
Postoje priče da na tom putu duša može da ostane tamo gdje pronađe svoj mir, te da nastavi sa lutanjem i odbije da se vrati na ovaj svijet. Poznate su stiuacije gde su ljudi umirali tokom obreda. Međutim, ostaje otvoreno pitanje za sve sa oprečnim stavovima. Da li su ljudi umirali od predoziranja ili su se njihove duše gubile?
Svakako, ovo je samo djelić priče o ajahuaski i na nju se može gledati kao na zrno pijeska u pustinji, jer se vvišejekovna istorija ovog napitka ne može sumirati. Sigurno je samo da, bez obzira na ugao gledanja, ajahuaska jeste nešto posebno i mistično i takva će ostati do daljnjeg. Svakome ko želi da vidi i osjeti magiju ili opojnost ajahuaske kao opcija stoji avionska karta za neku od država Južne Amerike jer se ipak pričama ne može vjerovati.
Izvor: Cdm
